（中央社記者李雅雯台北18日電）長風基金會今天在台大召開「台灣地位未定論」講座。學者張登及表示，台灣地位未定論有時銷聲匿跡、有時聲量高漲，這與國際秩序底下的權力結構與地緣政治變化相關。

長風基金會18日下午在集思台大會議中心召開「台灣光復的歷史事實與台灣地位未定論的爭議」講座；台灣大學政治學系教授張登及於會上以「台灣地位未定論的國際政治脈絡與未凝固的東亞國際秩序」為題發表短講。

張登及表示，台灣地位未定論鑲嵌在二戰後未凝固的東亞國際秩序中，「秩序」可定義為主要強權或是大國沒有發生戰爭。二戰後有區域衝突，不過大國間沒有發生戰爭、彼此衝突可控，這是現有的國際秩序。

他提到，國際秩序的基礎在於權力結構。權力結構包含權力分布與地緣因素，例如蘇聯解體、中國崛起等主要強權力量的更迭、分布，可視作一種重大結構改變；美國第七艦隊介入台海則是改變東亞國際海陸形勢的重大地緣變因。

他指出，台灣地位的「定」與「未定」與國際秩序緊密扣在一起。台灣地位未定論有時銷聲匿跡、有時欲振乏力、有時聲量高漲，這與中國、西方陣營政治情勢變化、兩岸關係等脈絡有緊密相關。

張登及解析，美國華府保留台灣地位未定論，主要出於雙重戰略模糊效果，包括安全上的、法理上的；北京否定未定論，主張1949年10月1日完全地「繼承」台灣，利用「國家繼承論」壓制「主權分裂」；台北排斥北京論調，對於未定論則是抱持曖昧態度，保留一些「可主張獨立」法理空間。

張登及認為，地位未定論實際會導致自我否定，愈堅持「至今未定」的未定論，將增加國際秩序的不穩定性與不可預測性，也將提高列強戰略焦慮與防禦成本，「最後會加速的，反而不是維持現狀，有可能會加速現狀的改變」。

政治大學歷史學系退休教授劉維開以「台灣如何光復」發表短講，他在問答環節提到，北京善於運用民族主義形式討論抗戰歷史；台灣談論抗戰歷史與後續多以「受難者」姿態，較強調二二八事件、白色恐怖等以台灣為中心的歷史，稀釋較大的中國歷史脈絡。

劉維開提到，今年為抗戰80週年，北京用自己方式詮釋歷史的情況更加嚴重，把過去的歷史嫁接到中共歷史裡面，成為他們的歷史一部分。

「也許抗日勝利90週年時，台灣光復也是中共的了」，劉維開笑稱，不曉得抗戰勝利90週年紀念時的北京論調會是什麼，或許台灣光復會被說成是中共做出貢獻；另一邊的台灣，則可能對於抗戰勝日、台灣光復等歷史「不知道」。（編輯：楊昇儒）1141018